Tautas tērpi

Ķīnas tautas tērps

Ķīnas tautas tērps

pievienoties diskusijai

 
Saturs
  1. Vēstures tūre
  2. Ķīniešu nacionālo apģērbu iezīmes
  3. Nacionālais ķīniešu kostīms vīriešiem
  4. Sieviešu ķīniešu kostīms
  5. Bērnu kostīms
  6. Piederumi

Āzijas kultūra jau sen ir piesaistījusi īpašu uzmanību. Vislielākā interese par laikabiedriem ir stingras apģērbu, apavu, frizūras un dzīvesveida tradīcijas kopumā. Jāatzīmē, ka daudzas Eiropas valstis cenšas kopēt tradicionāli Āzijas mājsaimniecības priekšmetus, pielāgojot tos savai mentalitātei.

Viens no šiem oriģinālajiem Eiropas piederumiem ir Ķīnas tautas tērps.

Vēstures tūre

Šodien ir ļoti grūti iedomāties vidējo ķīniešu klasisko tradicionālo tērpu. Tomēr līdz divdesmitā gadsimta trīsdesmitajiem gadiem viņš diezgan ērti atradās parastos ierindas un faila un cēlās augstās drēbju skapjos.

Ķīnas tautas tērpu vēsture sāk skaitīt no 17. līdz 18. gs. Nav iespējams teikt, ka pirms tam ķīnieši devās, ko viņi darīja. Viņiem tērpos nebija tikai viena virziena.

Tradicionāli ķīniešu piederumu komplektā ietilpst komponentu kopums, kas ņemts no dažādām vietējām etniskajām grupām, jo ​​īpaši no Mančusas un Dienvidu ķīniešu. Daži etnogrāfi un ceļojumu vēsturnieki apgalvo, ka patieso Ķīnas valsts, oriģinālo kostīmu šodien var atrast Korejā.

Tradicionālais apģērbs pats bija drēbes vai garš veste krekls ar taisnu griezumu ar neregulāru platumu. Pēc ģērbšanās tika uzliktas plašas bikses vai svārki, neatkarīgi no dzimuma. Bieži vien tie bija vienkārši dabīgi audumi ikdienas valkāšanai un spilgti zīda virsdrēbes brīvdienām, ko varēja atļauties tikai augstie sabiedrības locekļi.

Ķīniešu tautas tērpu vispārējais ansamblis visā valstī ir gandrīz vienmuļš, atšķirībā no apavu, cepuru un aksesuāru atšķirībām. Arī viduslaiku Ķīnā, kas bija ļoti aktīvi sadalīta klasēs, audumu veidi, krāsas un pielāgošanās kvalitāte nabadzīgajiem un bagātajiem tika stingri norobežota.

Ķīniešu nacionālo apģērbu iezīmes

Tradicionālajam tērpam ir diezgan vienkāršs griezums un universāla forma abiem dzimumiem. Nepieciešams pastāvīgs apkakle, kas ir galvenā atšķirība starp vīriešu uzvalku un sieviešu uzvalku: pirmais augstums nedrīkst pārsniegt 2 cm, bet otram - veiksmīgi sasniegt 8 cm.

Visbiežāk šāda veida apģērbam ir labās puses aromāts, kad kleita vai krekls kreisajā pusē pārklājas labajā pusē, pilnīgi to aizverot. Uz riepām izvietoto sprādziņu atrašanās vieta bija atkarīga no tā, ka pogas tika šūtas uz kreiso pusi un cilpas uz labo pusi. Parasti tie tika izgatavoti no īpašas pītas, kas izgriezti no galvenā apģērba auduma.

Taustiņu skaitam jābūt nepāra. Tie parasti ir šādi:

  • pirmais ir zem apkakles;
  • otrs ir krūtīs;
  • trešais iet zem rokas;
  • ceturtais, piektais un nākamais (to skaits svārstās no 5 līdz 9 gabaliem) atrodas vertikāli uz kleitas krekla sāniem.

Kas attiecas uz krāsu diapazonu, viss bija atkarīgs no dzīvesvietas un dzimuma. Ziemeļu ķīniešu vīrieši drēbes izvēlējās visas pelēkas un zilas krāsas. Dienvidu iedzīvotāji bija vairāk pakļauti kontrastam - balta un melna.

Sievietēm abās Ķīnas pusēs tika piešķirti spilgti audumi ar reljefiem.

Dzeltens bija vienmēr imperatora un viņa ģimenes krāsa. Citi varētu atļauties valkāt spilgti sarkanus kimono uzvalkus, kas izgatavoti no dārgiem zīda audumiem.

Nacionālais ķīniešu kostīms vīriešiem

Lai gan šāda veida apģērbiem dzimuma ziņā nebija īpaši redzamu atšķirību, joprojām bija vairākas nianses, kas skaidri noteica vīriešu modeli. Vīriešu apakšveļas vasaras gadījuma versija bija dabiska gaiša tunika, sašūta no diviem lieliem auduma gabaliem. Ķīnieši valkā šo piederumu tradicionālajām biksēm.

Bikses - taisnas, bez kabatām ar plašu "jūgu" (plašs, balts audums), sasniedzot gandrīz līdz krūtīm. No iepriekš minētā šī detaļa ir apvilkta vidukļa līmenī ar plašu (līdz 20 cm) un garu (līdz 2 m) vērtni.

Runājot par vienkāršiem cilvēkiem, jāatzīmē, ka viņu bikses garums ir ievērojami īsāks nekā cēloņi (dažkārt to garums tikko sasniedz ceļgalu), šūšanas josta ir daudz šaurāka vai pilnīgi nepastāv.

Augšējo vasaras drēbju lomu veic uzliesmojošs drēbes ar neslīpētu smaržu. Tā sānu daļas rodas no vidukļa, vienmērīgi nokļūstot līdz ļoti papēžiem ar slīpiem ķīļiem. Lai garie grīdas netraucētu un nesaskartos zem kājām, tie samazina ceļus uz ceļiem. Šīs tradicionālās ķīniešu garderobes priekšmeti atbilstoši tradīcijām ir plaši, garš, uzliesmojuši vai ap plaukstu sašaurināti.

Ķīniešu vīriešu klasiskā tērpa demi sezonas versiju papildina viens konkrēts elements. Viegls jaka un izolēts cisternas tops vai jaka ar oderi. Apakšveļa paliek tāda pati kā vasarā.

Pusgada sezonā bez piedurknēm nav apkakles, kas ir aprīkota ar taisnu garu spraugu vidū. Parasti izgatavots no tumša kokvilnas lina uz oderes. Zemnieki vispār netiek izmantoti. Rudens-pavasara jaka (drēbju) ir šūta pēc tā paša principa kā vasaras virsdrēbēm, tikai ar apsildāmu oderi.

Ķīniešu nacionālā vīriešu uzvalka ziemas augstākā daļa tika izcelta ar jaku uz kokvilnas paliktņa, kas ir tikai viena puse un vienāda garuma no visām pusēm - augšstilba vidū. Šādu apģērbu pogas sasniedz ne vairāk kā septiņus gabalus atkarībā no augstuma.

Īpaši sala provincēs bija tendence valkāt aitas kažokādas.

Nacionālajiem apģērbiem īpašos gadījumos bija arī savas iezīmes. Tātad, nedēļas nogales svētku tērps atšķiras no ikdienas topas. Tam ir neparasti īss garums līdz viduklim, tas ir aprīkots arī ar garu taisnu spraugu priekšpusē un īsiem sānos, kas dekorēti ar mezglu vai misiņa pogām. Standarta apkakle ir izgatavota no dubultā auduma. Valkāts uz gaismas apvalka.

Tā var būt arī demi sezona un ziema ar atbilstošām izolācijas īpašībām. Nedēļas nogales jakas tiek atlasītas ar īpašu piesardzību: bieži vien ir tumšs zīds ar krāsotiem rakstiem.

Ķīniešu sēras tērpam jābūt izgatavotam baltā krāsā. Audums nopirka neapstrādātu, bet dabisku, ar dzeltenu nokrāsu. Vispārējais ansamblis sastāv no garas drēbes, plaša jostas vērtnes un galvassegu.

Sieviešu ķīniešu kostīms

Tradicionālie ķīniešu apģērbi atšķiras no vīriešiem tikai nelielos papildinājumos un akcentos. Šeit ir galvenās:

  • Bikses Unikalitāte ir tāda, ka tos var valkāt austrumu bikses stilā un kā klasisku seno bikses. Šī apģērba gabala sākotnējais dizains acīmredzot bija sievišķīgs: zīda izšūšanas aplikācijas augšdaļu apakšā.
  • Krāsošana. Mature sievietēm bija jāvalkā rezervētas tumšas krāsas. Jaunās meitenes pēc izvēles bija mazāk ierobežotas. Viņu tērpiem vienmēr ir raksturīgas spilgtas, dzīvas krāsas ar oriģinālu izšuvumu un rakstu.
  • Apakšveļa. Protams, tas bija atšķirīgs no vīrieša.Tas bija garš, cieši pieguļošs korpuss, tvertnes tops ar daudzām pogām (no deviņiem līdz vienpadsmit). Tā kā senajā Ķīnā sievietes plakanais krūtis tika uzskatīts par skaistuma simbolu, šis bezpiedurkņu jaka tika izstrādāts tā vizuālā izmēra samazināšanai.
  • Nedēļas nogales garās lauku sieviešu kleita. Tam ir piemērota forma, šūts no dārgiem iepirktiem audumiem (parasti zīds) un dekorēts ar spilgtiem oriģināliem veidiem un lietojumiem.

Bērnu kostīms

Pirmās drēbes ir ļoti svarīgas pareizai bērna garīgajai attīstībai. Nākamā māte to dara ar savām rokām ilgi pirms nākamā mantinieka dzimšanas. Veste ir sašūta no plānas papīra auduma - vecu radinieku drēbes, kas norāda uz bērna ilgmūžību. Ievelciet jaundzimušos autiņos, ko arī sagatavojis māte.

Vienīgā atšķirība zēnu un meiteņu apģērbā līdz pieciem gadiem ir metode, kad bērniņš ir bērns. Tātad, spēcīgāka dzimuma bērni krita krūtīs un vāji - kaklā. Vairāk nekā sešus gadus veci apģērbi zēniem un meitenēm iegūst pieaugušo ķīniešu tērpu īpašības. Tas atšķiras tikai pēc izmēra.

Piederumi

Ķīnas iedzīvotāju tradicionālo apģērbu vienotība nav iespējama bez papildu piederumiem, katrai no tām bija arī sava nozīme, un tā sniedza informāciju masām.

Ķīniešu vēsturiskajam galdam ir vairākas iespējas:

  • tou jin - baltās vielas daļa no ziemeļiem un melna - no dienvidiem;
  • apaļas filca vāciņš;
  • tekstila vāciņš, kas aprīkots ar sava veida uzpūšanos vainagu;
  • platleņķa dienvidu bambusa palmu cepure;
  • konusa formas cepure ar valsts rotājumu.

Jāatzīmē, ka cepures bija tikai vīriešu prerogatīva senajā Ķīnas sabiedrībā.

Attiecībā uz tradicionālajiem apaviem tas bija mazāk daudzveidīgs nekā galvas pārklājums, un to bija paredzēts lietot abu dzimumu pārstāvjiem. Būtībā apavi bija viegls tekstila apavi melnā krāsā uz biezas platformas bez papēža. Zole tika pārklāta ar baltu kokvilnas drānu. Bagātāki cilvēki zīda kurpes.

Sieviešu apavi un meitenes atšķīrās spilgti un pat dažreiz spīdīgi.

Ķīnas ziemeļos, ņemot vērā zināmus laika apstākļus, šis Ķīnas tautas tērpa elements tika veidots no filca masveida platformā, dažkārt ādu izmantoja paša ražošanā.

Cilvēki, kas dzīvo lauku apvidos, valkāja pītās sandales ar prieku, kam bija kvadrātveida pirksts un zems cietais fons. Vēlāk, atklātajās pilsētas vietās, parādījās rupjš, bieza zolītes lauku sandales. Īpaši turīgiem iedzīvotājiem vājākā grīdā tika izgudroti arī lakoti apavi uz koka platformas. Dažreiz viņai bija tikko pamanāms papēdis.

Šodien Ķīnas Tautas Republikas plašumos ir grūti satikties ar apzinātu savas valsts pilsoni vecā tradicionālā tērpā. Tomēr viņi nopietni godina savu senču atmiņu, turpina nodot savu apģērbu nacionālās iezīmes no paaudzes paaudzē.

Ar lielu prieku viņi savas valsts svētku laikā izmanto krāsainus, nedaudz modernizētus tērpus, lai parādītu paaudžu vienotību un godinātu lielos senčus.

Uzrakstiet komentāru
Informācija, kas sniegta atsauces nolūkos. Nelietojiet pašārstēšanos. Veselībai vienmēr konsultējieties ar speciālistu.

Modes

Skaistums

Attiecības