Daudzās valstīs, piemēram, Vācijas Bavārijā vai Šveicē, tradicionālo tautas tērpu nēsā ne tikai valsts svētkos vai uz skatuves, bet arī ikdienas dzīvē: mājās, uz ielas, pat darbā. Pēdējā laikā pēcpadomju sabiedrībā ir vērojama tendence vērsties pie tautas tērpiem, vai tā elementi, raksturīgā izšuvumi vai interesants stils.
Vēsture
Jebkuras valsts tautas tērpi tieši atspoguļo tās vēsturi. Tradicionālie tautas tērpi nav tikai apģērbi, kurus var lietot pēc saviem ieskatiem, tie ir vēsturiski artefakti, pētot, ko jūs varat iegūt, lai labāk izprastu mūsu senču dzīves apstākļus, kultūras vērtības un etniskās īpašības.
Baltkrievijas tautas tērpa pirmie piemēri parādās 10. gadsimta sākumā. Tie ir diezgan neskaidri un fragmentāri, tomēr arheoloģiskie izrakumi ļāva atkal izveidot „sistēmu”, tas ir arī tas, ko sauc par nacionālo apģērbu ansambli, un korelēt hronikas informāciju par šo laiku prasībām vīriešu un sieviešu kostīmu dažādās versijās atkarībā no personas izcelsmes, viņa sociālais statuss, darbības veids, reģions (aptuveni 30 kostīmu variācijas, korelē ar konkrētu apvidus), dzīvesvieta (pilsēta vai ciems), vecums, ģimenes atšķirības.
Visbeidzot, Baltkrievijas tradicionālā tērpa klasiskais izskats tika fiksēts tikai 20. gadsimta sākumā. Jāņem vērā arī fakts, ka Baltkrievijas tautas tērps, ko izmanto pilsoņi, bija ne tikai atšķirīgs no lauku versijas, bet arī iezīmēja izteiktas Eiropas modes ietekmes pazīmes. Tāpēc tas tiek uzskatīts par Baltkrievijas tautas tērpu, ciema kostīmu, modeli, saglabājot autentiskās identitātes un identitātes iezīmes.
Funkcijas
Baltkrievijas tautas tērpu apģērbu komplekss parādījās viduslaikos tālu no mums, pakāpeniski veidojoties vairāku „kaimiņu” kultūru ietekmē: krievu, ukraiņu, lietuviešu, poļu, saglabājot iezīmes, kas raksturīgas tikai Baltkrievijas tautai: dominējošā baltā krāsa (pateicoties tam, ka , Baltkrieviem un ieguva savu etnisko nosaukumu).
Dekors ir svītru formā, komplekss vairāku sugu ornaments, kam ir raksturīgas iezīmes katrā no sešiem Baltkrievijas reģioniem, kas savukārt tika sadalīti konkrētās jomās, kas arī veicināja nacionālā tērpa oriģinalitātes veidošanos.
Spilgti izšuvumi bija apģērbu dekorēšanai raksturīgs elements.kurā dominēja ģeometriskie raksti, pēc tam stingri uzklājās un augu motīvi. Parasti sarkanās dzijas tika iegādātas izšuvumiem, dažreiz īpaši tonētas, lai iegūtu vairāk piesātinātu un dziļu toņu. Dažos gadījumos, piemēram, sudraba vai zelta pavedieni tika izmantoti galvas rakstu izšūšanai un, ja īpašniekam bija pietiekama bagātība.
Šķiet, ka dekoratīvais modelis pāriet no viena apģērba gabala uz citu, tādējādi radot vienu sastāvu.
Šķirnes
Baltkrievijas nacionālajam tērpam, kā, protams, jebkuram nacionālajam apģērbam, ir skaidra dalība ikdienas un svētku, vīriešu un sieviešu, pirms kāzu un pēc kāzu.
Vīriešu ikdienas uzvalks bija krekls, apakšdaļa un apkakle, kas tika izrotāta ar izšuvumiem un apvilkta ar spilgtu jostu; ostas (viena vai divas, atkarībā no īpašnieka maksātspējas); kainki (veste); bravaerki (viengabala jaka ar siksnu, kas sašūta no auduma). Aukstā laikā, atkal, atkarībā no konsistences, nēsāja vai nu auduma épancha vai aitas mēteli (apvalka ar izšuvumiem) vai kažokādu (lielas īpašnieka bagātības rādītājs). Vasaras galvassegas bija bryl - platleņķa salmu cepure, ziemā - kažokādas cepure (cepure, kurai bija šūtas četras daļas, no kurām divas bija piesaistītas augšpusē, un divas - zem zoda).
Apavi - sandales (lykovye, kaņepes, no stieņa), postola (apavi, kas izgatavoti no ādas), ziemā viņi valkāja filca zābakus, kas bija izšūti ar filca audumu vai ādu.
Sieviešu apģērbs, pat nejaušs, ievērojami atšķīrās no dažādām iespējām: klepus - balts krekls ar izšuvumiem (bija trīs dažāda veida klepus), spadnitsa - svārki (dažādi auduma veidi (audums, vilna), sagriezti (Andarak, ponev, Letnik, saiyan), krāsa, modelis (sarkans, zaļš zils, rūtainais, svītrainais), priekšauts (bija obligāta garderobes daļa), garset - krāšņs auduma veste, samts un bagātīgām sievietēm - no brokāta (arī dekorēts ar greznu izšuvumu, pērlēm, daudzkrāsainu pinumu, pielietojumiem).
Sieviešu virsdrēbes, neskatoties uz griezuma līdzību ar vīriešu kārtu, joprojām bija elegantākas: vilnas rullīši un aitādas čaumalas. Sieviešu galvassegas bija arī dažādas - meitenēm tika piešķirti vainagi vai daudzkrāsainas lentes, bet augšējā daļa palika nesegta. Precējies bija nepieciešams, lai noņemtu matus zem vāciņa, virs kura bija piesaistīta šalle vai namitka (basting). Dažos reģionos bija iespējams redzēt lielāko slāvu tautai raksturīgo ragu, ragu sieviešu galvassegu.
Sieviešu apavi nebija daudz atšķirīgi no vīriešu apaviem, sandales, karaviki (ādas apavi), zābaki un filca zābaki.
Svētki: Šis nacionālais tērps atšķiras no ikdienas dzīves tikai spilgtumā, dekoratīvo izšuvumu krāšņumā, plānākajos un bagātākajos audumos, kas tika izmantoti to izgatavošanai, kā arī apavu izvēlei - ja ir atļauta iespēja, brīvdienās, kurpju kurpes vietā nēsāja ādas apavus. Svētku laikā sieviešu kostīmam tika pievienoti dažādi eleganti aksesuāri: gredzeni, rokassprādzes, kuloni, stikla pērles, ausu āķi (līdzīgi kā mūsdienu auskari), jostas sprādzes, piespraudes.
Apģērbi meitenēm un zēniem praktiski neatšķīrās no apģērba pieaugušajiemizņemot dažas detaļas. Piemēram, meiteni, kura pirmo reizi valkāja priekšautu, uzskatīja meiteni, un meiteni, kas nomainīja meitenes vainagu ar kāzu namitku, uzskatīja par sievieti.
Preces
Baltkrievijas etniskā tērpa svarīga iezīme ir tā, ka tā pieder tā sauktajai pusgarumam. Baltkrievijas tautas tradicionālā apģērbu ansambļa elementi ir vīriešu josta un sieviešu priekšauts, attiecīgi vīriešu un sieviešu tērpu neaizstājami atribūti, kas satur dziļu simboliku - izņemot utilitāras, praktiskas funkcijas (vīriešu drošības jostu piesaistot apģērbu kabatām). un sieviešu priekšautu atslēgas un dažādi sīkumi), tiem ir svinīga, piekrastes nozīme.
Kaut arī siltajā sezonā gandrīz visi ciema iedzīvotāji nokļuva basām kājāmizņēmuma izdarīšana tikai brīvdienām, tas bija pilnīgi neiedomājami, ka cilvēks atstāja māju bez jostas. Pat galvassegas trūkums varētu būt bijis, ar grūtībām, bet attaisnots, ka attaisnojumu jostas trūkums nebija un tam draudēja izsmiekls un pat kauns. Sieviešu priekšautam bija tāda pati nozīme - sievietes dzemdes papildu šarms.
Zīds tika izmantots, lai izveidotu vīriešu jostu, šis drēbju skapis bija dārgs un bija īpašnieka lepnums. Sieviešu priekšauts tika apgriezts ar mežģīnēm, izšuvumiem un dekorēts ar ielocēm.
Baltkrievijas sieviešu kostīmu spilgts īpatnības ir namitka - galvassegu, kas iezīmē meitenes sievieti kāzu ceremonijā. Pirmā reize, kad bruņurupucis uz bruņinieka galvas, tāpat kā mūsdienu plīvurs, turēja dzīvību un otro reizi tika likts uz mirušā galvu.
Šī vecā baltkrievu galviņa bija garš auduma gabals kas tika pārvilkts virs gaišās koka stīpas, kas nēsāja virs galvas. Neskatoties uz vienkāršību, sievietēm izdevās dažādos veidos adīt drēbes, kas raksturīgas ne tikai katram reģionam, bet arī katram ciemam. Šuves tika šūtas no plāniem dārgiem audumiem un dekorētas ar mežģīnēm, bagātīgu izšuvumu.
Audums
Pieejamie dabīgie materiāli tika izmantoti kā auduma apģērbu šūšanai.: linu, ko sauc par Dieva sveci, vilnu, dažreiz kaņepes. Siltā apģērbu ražošanā izmantoja aitu un biezu audumu. Krāsām arī bija dabiska izcelsme: dažādu veidu garšaugu, koka mizas, purva rūdas infūzijas.
Attēli
- Krekls ir dekorēts ar spilgtu tradicionālo izšuvumu, un tas izskatās ļoti stilīgs, un to var veiksmīgi valkāt ar svārku vai džinsiem, lai iegūtu vienkāršu, bet iespaidīgu attēlu etniskās ikdienas stilā.
- Kleita, kas dekorēta ar greznu izšuvumu nacionālajā Baltkrievijas stilā, neapšaubāmi būs uzmanības centrā.
- Jāatzīmē arī T-krekls ar etniskiem modeļiem, kas piemērots gan jaunam vīrietim, gan meitenei.
- Izskatās liels nacionālā ornamenta variants par bērnu lietām - spilgtu, pievilcīgu un oriģinālu.
- Tradicionālo vai labi veidoto baltkrievu stila kāzu kleitu tendences kļūst arvien populārākas.
- Baltkrievijas tautas tērpa elementi un motīvi izraisa lielu interesi par pasaules podiumiem.
