Krimas pilsētiņas: vēsturiskie fakti un atrašanās vieta

Krima Senā zeme ar ļoti bagātu vēsturi, daudzas reizes piedzīvoja karu un invāzijas no dažādām ciltīm un tautām, kas aizgāja no apmetnēm, cietokšņiem un citiem pieminekļiem. Īpaši interesanti ir alu pilsētas - pussalas noslēpumainais orientieris.

Krimas pilsētiņas - unikālas arhitektūras struktūras. To nozīme vēsturē nekādā ziņā nav zemāka par Eiropas pilīm no viduslaiku.

Nosaukums "ala" mūsdienu vēstures zinātnē tiek atzīts par pilnīgi nepareizu. Augsti kalni, kas sastāv no mīkstiem, apstrādājamajiem akmeņiem, tika uzceltas mājas un dažādas saimniecības telpas, grotas un dabiskās alas piemērotas uzglabāšanai un papildu patversmes. No sāniem, kur bija visvieglāk nokļūt kalnā, tika uzcelti sarga torņi un cietokšņa sienas. Celtniecības materiāli bija akmeņi, kas tika izņemti no kalna uzlabošanas laikā.

Gadsimtu seno karu un reidi vēsture iznīcināja vai būtiski sabojāja šo apdzīvoto vietu, tikai palika ala. Tāpēc tiem tika piestiprināts ala cietoksnis.

Ja paskatās kartē, lielākā daļa no šiem pieminekļiem Bakhchisarai pilsētas tuvumā. Un tie atrodas uz galda kalniem, Krimas kalnu sistēmas iekšējās grēdas daļas, kas stiepjas no Sevastopoles līdz Simferopole.

Laiks nesaglabāja daudzus arhitektūras pieminekļus. Apsveriet vislabāk saglabājušās Krimas alu pilsētas.

Apdzīvotās vietas paliek Sevastopoles Inkermenas rajonā. Šeit 6. gadsimta AD klostera kalnā bizantieši uzcēla nocietinājumu, lai aizsargātu robežas no barbaru ciltīm. Sākumā bija 4 un pēc tam seši torņi, uzbūvētas spēcīgas sienas, aprīkotas kaimetes alās.

Pilsā bija templis, kapsēta, dažādas saimnieciskās telpas, tur pastāvīgi dzīvoja garnizons. Tuvumā dzīvojošie civiliedzīvotāji, kas briesmu gadījumā var šeit atrasties.

Tulkots kā ebreju cietoksnis. Šī senā pilsēta tika dibināta V-VI gadsimtos. Tās nosaukums ir mainījies vairākas reizes, slavenākais ir Kyrk-Or vai Kyrk-Er. Dažādos laikos Alans, Kipčaks (Polovtsians) dzīvoja tajā, zelta orda.

Pēc Krimas Khanāta veidošanās viņš bija šīs valsts centrs. Tad, kad galvaspilsēta tika pārvietota uz Bakhchisarai, pilsēta tika nosaukta Chufut-Kale, un karaāri sāka tajā dzīvot. Bija likums, saskaņā ar kuru šai valstij nebija tiesību atstāt apmetni. Aizliegums tika apturēts tikai 19. gadsimta sākumā, 1850. gados pēdējie iedzīvotāji aizgāja, un pilsēta pamazām sāka sabrukt. Chufut-Kale cietoksnis atrodas divu vai trīs kilometru attālumā no Bakhchisarai, netālu no Staroselyes ciema.

Liela pilsēta, kurā ietilpst vairāki tempļi, klostera šūnas, ēkas mājsaimniecības vajadzībām. Pirmie apmetnes šajā jomā parādījās sen, arheologi atklāja seno cilvēku vietu.Pilsētas vēsture sākas no 5. gadsimta un turpina attīstīties līdz 13. gadsimtam. Pašlaik ir dziedniecisks pavasaris, Sv. Sofijas templis. Tā ir slavena arī ar šeit ražotajiem vīniem. Klostera atrašanās vieta ir Kachin ieleja, Bakhchararay rajons, starp Preduschelne un Bashtanovka ciematiem, 7 km attālumā no pašas Bakhchisarai.

Pilsēta radās III gadsimta vidū. Lielā apmetnes teritorija ietvēra stiprinātus aizsargus, tempļus, apbedījumus (kapenes un kapenes), dzīvojamās, saimnieciskās telpas un it kā klostera kompleksu. Cietoksni būvēja bizantieši, un cilvēki no V līdz XIII gadsimtam dzīvoja. 1299. gadā Krimas pussalā iebruka Khan Nogai karaspēks sagrāba šo pilsētu un to iznīcināja. Bakla vieta atrodas Bakhcharai rajonos, gandrīz netālu no Skalistoe ciemata.

Cilvēki atnāca uz Mangupas plato I gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Tie bija zīmoli. Tad daudzus gadsimtus šeit dzīvoja dažādas ciltis, kas viena otru nomainīja: skiti, sarmāti, alāni, katāri, grieķi, karaāri, turki. Pirmais norēķinu pieminējums attiecas uz III-IV gadsimtu - Lielās migrācijas laiku. Pirmkārt, šeit atradās Goti. Tad sākās nocietinājumu būvniecība, iedzīvotāju skaits palielinājās, un VII gadsimta pilsētu ieskauj spēcīgas cietokšņa sienas ar nepilnībām un skatu torņiem.

Tad viņš nosauca Theodoro vārdu un bija tā paša vārda galvaspilsēta. XV gadsimta 70. gados Osmaņu turki ieradās Krimā, izlaupīja un nodedzināja apmetni. Pēc kāda laika tā tika daļēji atjaunota, bet vecā dzīve nebija atgriezusies, un 1790. gadā iedzīvotāji bija pilnībā atstājuši savu dzīvi. Mangup plato atrodas arī Bakhchisaray reģionā. Tuvumā atrodas aptuveni 20 km attālumā no Bakhchisarai pilsētas, Zalesnoe un Khoja-Sala ciematu.

Šī alas pils izskats pieder pie VI gadsimta, ko dibināja skitu-sarmātu ciltis. Informācija par attīstību gandrīz nav saglabājusies, tikai zināms, ka tajā dzīvoja gandrīz XV gadsimta sākumā. Zinātnieki uzskata, ka arheoloģisko izrakumu dati liecina par to, ka Eski-Kermen vienā reizē bija labi aizsargāts un plaukstošs ciemats ar pareizu pilsētas ielu izkārtojumu. Tajā bija arī tempļi un citas struktūras. Pilsēta ir diezgan labi saglabājusies, un ir kaut kas redzams. Tā atrodas 14 kilometru attālumā uz dienvidiem no Bakhchisarai.

Tā aizņem nelielu platību, ēkas nonāca vairākos līmeņos. Papildus tempļiem un daudzām citām ēkām bija divi lieli ceļi, uz kuriem pat mūsu laikā var redzēt seno ratiņu un ratiņu paliekas. Dzīve pilsētā tika pārtraukta XIII gadsimtā pēc Tamerlānas karaspēka iebrukuma, kas to gandrīz pilnībā iznīcināja. Tepe-Kerman atrodas 7 km uz dienvidaustrumiem no Bakhchisarai.

Tā nav pilsēta vai cietoksnis, bet gan klosteris, kas parādījās tuvāk XIII beigām un darbojās līdz XVI gs. Sākumam. Tās īpatnība ir tāda, ka visās šūnās, ēdnīcās un citos pakalpojumos ir iespējams staigāt pa ārējām koka kāpnēm, kā arī bija balkoni, žogi, režģi. Katrā istabā tika uzrakstīts numurs.

Vislielāko iespaidu rada plašā kolonnu zāle, tās garums ir 32 metri. Pašlaik klosteris ir aktīvs, tajā dzīvo mūki, darbs pie pieminekļa atjaunošanas. Komplekss atrodas Balaklavas rajonā, netālu no Ternovkas ciema.

Pilsēta ir gandrīz pilnībā iznīcināta, saglabājušās tikai nelielas spēcīgu sienu un torņu, kāpņu, alu paliekas. Bet interesanti redzēt. Zinātnieki apgalvo par nosaukuma pareizību: Kyz - Maiden, Goats - Watchtower. Ir ļoti maz informācijas par viņu, iespējams, tika dibināta IV gadsimtā pirms mūsu ēras, un vislielākais pieaugums notika VIII-IX gadsimtos.

Visi šie pieminekļi var iedalīt kategorijās.

• Pilsētu apmetnes. Viņi aizņēma plašu teritoriju, viņiem bija liels skaits dzīvojamo un komerciālo ēku, bija tempļi, apbedījumi, pārtikas uzglabāšanas telpas, amatnieku darbnīcas. Ap pilsētu tika uzcelti spēcīgi sienas ar torņiem un vārtiem. Iedzīvotāji bija diezgan lieli, briesmu gadījumā tiešā tuvumā esošie iedzīvotāji varēja arī paslēpt. Šis veids ietver sekojošo: - Mangup-Kale, Eski-Kerman, Chufut-Kale.

• Pastiprinātas aizsardzības sistēmas. Viņi pārstāvēja nelielus cietokšņus ar rezidenta garnizonu, kalpoja kā patvērums vietējiem iedzīvotājiem nomadu iebrukumu un citu ienaidnieku iebrukuma laikā. Piemēram, var piezvanīt Baklu, Kalamita, Tepe-Kermen.

• Reliģiskās ēkas. Viduslaikos klosteri, tāpat kā jebkuras citas struktūras, tika uzcelti dabiski aizsargātās vietās, kalnos un kalnos. Turklāt papildus būvēts sienas, torņi un nepilnības. Alās apmetās baznīcas, šūnas, noliktavas. Slavenākie ir Inkermenas klosteris un Chelter-Marmara.

Kopā ar pilsētām un cietokšņiem Krimā ir arī daudzi klosteri un tempļi, kas būvēti uz klintīm, alās un grotos. Starp tiem ir pamesti, tagad tiek atjaunoti daudzi kompleksi. Braucot uz pussalu, varat apmeklēt esošos klosterus.

• Svētais Pieņēmums. Atrodas netālu no Bakhchisarai un Chufut-Kale.
• Theodore Stratilat atrodas Bakhcharai rajona Belbekas ielejā. Tas bija daļēji iznīcināts, bet kopš 2003. gada ir sākusies pakāpeniska tempļa ēku rekonstrukcija, tiek veikti pakalpojumi.
• Inkermenas klosteris. Atrodas netālu no Kalamitas cietokšņa drupām vienā no Sevastopoles rajoniem.

Interennoe par Krimas viduslaiku alu pilsētām, skatiet tālāk redzamo video.