Kristus Kristus baznīca: vēsture un atrašanās vieta

Krimas plašumos pie Foras ciema pie Sarkanā klints virs jūras līmeņa (412 m) Kristus torņu augšāmcelšanās majestātiskā baznīca. Jau vairāk nekā 100 gadus tur ir notikuši draudzes pakalpojumi, un cilvēki lūdza palīdzību Dievam un slavēt viņa spēku un spēku.

Tempļa sienas izdzīvoja Fašistu uzbrukumā Lielā Tēvijas kara laikā, "izdzīvoja" nežēlīgos laikos, kad viņi bija satriekti ar lodes caurumiem. Bet, pateicoties ticīgo centieniem, baznīca tagad ir nepārspējams arhitektūras piemineklis: kupoli spīd ar zelta uguni, un svētie mīlīgi skatās no ikonām daudzos draudzes locekļos.

Baznīca ir krustveida kupols, kas būvēts bizantiešu stilā. Sienu izbūvei tika izmantots īpašs ķieģelis - plinfa. Tie ir nelieli, bet ļoti blīvi kompozīcijā un cietie taisnstūri.

Kaļķu javā pievienoja ķieģeļu javu, kas kopā glabāja materiālu. Sakarā ar dzeltenā un sarkanā ķieģeļu un sienu apšuvuma maiņu ar Inkerman marmoru, templis izskatījās ļoti skaists un svinīgs.

Bizantiešu meistari paplašināja telpu zem kupola, uzstādot to nevis uz sienām, bet gan uz ēkas kolonnām. Pēdējie atradās gredzena veidā, uz kura tika pacelta cilindrs, un jau tā bija kupols. Sakarā ar to, templis bija piramīdas struktūra, un saules gaisma netraucēti šķērsoja kupola logus.

Šī vieta bija firmas simbols - baznīcas pakalpojumi notika zem tā. Šī metode tika izmantota baznīcas celtniecībā pie Foras ciema Krimā.

Itālijas Antonio Salviatti, sākotnēji no Vincenzas, savā darbnīcā radīja pārsteidzošus mozaīkas darbus - daudzi no viņa pieredzes tika uzņemti ar studentiem, kuri pēc tam izstrādāja Forosa baznīcas interjeru. Grīda atgādināja seno laiku Chersonesus mozaīkas, un Carrara marmors tika izmantots palodzes, kolonnas un sienu paneļi.

Ikonas, kas rotā Kristus Augšāmcelšanās Baznīcu, gleznoja lielie krievu gleznotāji: K. E. Makovska, N. E Sverčkovs. Šeit un "Pēdējā vakariņas" un "Annikācija" un "Ziemassvētki, Kristus" un "Dieva Māte".

Diemžēl šie šedevri „neizdzīvoja” revolūcijā un Otrā pasaules kara laikā, un 20. gadsimta beigās sienu kompozīcijas bija jāatjauno.

Grezns interjers radīja svētku un ļoti svinīgu atmosfēru: daudzkrāsains marmors, 28 lieli vitrāžas, dekoratīvie akmens modeļi, lieliskas freskas un zelta fona mozaīka. Gaismas no degošajām svecēm spēlēja ikonas, un cilvēkiem šķita, ka dzīvie svētie skatās uz viņiem.

Stūrakmens, kas iezīmēja Forosa tempļa apbrīnojamo likteni, tika likts pateicoties Maskavas komersantam A.G. Kuzņecovam, kurš nopirka neizmantotu zemi netālu no Forosa, kas 1842. gadā bija ne vairāk kā piecu metru apmetne. 1850. gadu sākumā, pēc aptuveni 250 hektāru iegādes, komersants sāka uzlabot teritoriju: viņš veica vīna dārzus, sāka būvēt jaunu muižu, parku, savrupmāju.

Pēc vietējo pareizticīgo iedzīvotāju lūguma A. G. Kuzņecovs 1890. gada sākumā pasūtīja nākotnes Forosa baznīcas arhitektūras projektu akadēmiķim N.Magagam. No šī brīža sākās brīnišķīgā tempļa vēsture, kas turpinās šodien. Baznīcas iesvētīšana notika 1892. gada 4. oktobrī. Ceremoniju vadīja Simferopoles bīskaps Martinian.

Līdz 1917. gadam draudzes vadītājs bija tēvs Pāvels (Undolsky).

1917. gada revolūcija nepārvarēja šo lielisko ēku, lai gan Forosa baznīca atradās tālu no lielām pilsētām, kas ļāva turpināt turēt draudzes pakalpojumus līdz 1921. gadam. 1920. gadā Krimā tika izveidota Revolucionārā komiteja, kas nolēma slēgt baznīcu 1924. gadā un izsūtīt tēvu Pavelu uz Sibīriju (viņš nekad nav atgriezies no turienes).

Šīs kļūdas nav beigušās, galu galā, baznīca bija ne tikai unikāla arhitektūras radīšana, bet arī vērtīgu ikonu, apdares priekšmetu krātuve, un tas bija par bolševiku "garšīgo laupījumu". 1927. gadā baznīca tika nojaukta, paņemot zelta svečturi un drēbes, ikonas, lustras, krītošus krustiņus, kūstot kauliņus.

"Bezpersoniskās" baznīcas sienām bija vēsturiska loma Lielā Tēvijas kara laikā. Šeit sargi atradās robežsargi A.S. Terpetsky vadībā.

Uz palikušās baznīcas sienām ir uzrakstīts uzraksts: “Partizāni, pārspēja fašistus!” Okupācijas laikā vācieši sasniedza svēto ēku sienas, organizējot tajā stabilu. Skaisto mozaīkas grīdu sita zirgu nagi un sienas, piemēram, brūces, spraugas ar šķembām.

Šādā nepievilcīgā Foros baznīcā pēckara gados tika nopirkts restorāna celtniecībai. Templis tika pārvērsts par ēdināšanas ēku. Šis fakts 1960. gados dziļi sašutināja Irānas šahu, kuru Nikita Hruščovs uzaicināja uz vakariņām. Hruščova sirdīs pavēlēja nojaukt restorānu (labu, ka pati baznīca netika iznīcināta).

Līdz 1969. gadam viņa bija “sagatavota” kā noliktava. Pirms tam notika briesmīgs notikums: ugunsgrēks, kura laikā ne tikai palika maz baznīcā palikušā, bet arī apmetuma siena.

Deviņdesmitajos gados reģionālā izpildkomiteja un Jaltas pilsētas izpildkomiteja neuzskatīja neko labāku par to, kā ziedot Foros baznīcu un tās tuvumā esošās zemes, lai būvētu Yuzhmashzavod dizaina biroja (Dņepropetrovskas) internāts.

Tas bija nožēlojams skatījums: ēkā nebija logu, durvju, kupolu un caurumu spīdēja.

Restaurācijas darbi sāka Sevastopolu EI Bartana vadībā tikai 1987. gadā. Baznīca tika atgriezta ticīgajiem, un otrais restaurācijas darbu „vilnis” notika 1990. gados sarežģītos gados. 1990. gadā jaunais priesteris Pēteris (Posadnev) tika iecelts par baznīcas rektoru. Neskatoties uz viņa 24 gadiem, abats spēja nodrošināt, ka sākās Forosa baznīcas aktīvā atjaunošana un atdzimšana.

Šobrīd templis ir lieliska ēka, kurā cilvēki mēdz nākt no visas pasaules. Un, protams, ir kaut ko redzēt: zeltītas kupoli un krusti sāka spēlēt ar spilgtām krāsām, tika atjaunotas freskas un mozaīkas raksti, pie sienām ir daudz lielisku meistaru ikonas, un Melnās jūras flotes skanīgais zvans (celta no Sarych bākas, izgatavots 1962. gadā, sver 200 g. mārciņas), veic mērītus, tīras skaņas daudzus kilometrus apkārt.

Sakarā ar to, ka templis atrodas uz klints, tas rada sajūtu, ka tas peld gaisā. Parādās īpaša godbijīga sajūta, nejauši izsaucot mūžīgās domas.

1888. gada oktobra vidū no Krimas līdz Sanktpēterburgai, Kurskas-Harkovas dzelzceļa maršrutā sekoja vilciens, kurā ceļoja cara Aleksandrs III un viņa radinieki. Tas bija sabotāža vai nejauša apstākļu kombinācija, bet kompozīcija aizgāja no sliedēm.

Pārvadājums, kurā atradās karaļa ģimene, krita uz sāniem, bet neviens no pārējiem netika ievainots. Tirgotājs A.Kuzņecovs lūdza lielo suverēnu atļauju veidot templi Forosā par godu šim brīnišķīgajam notikumam.

Vairāk nekā vienu reizi rakstnieks A. P. Čekovs apmeklēja Forosa baznīcas sienas. Viņš bija draugs ar pirmo tempļa abatu - Tēvu Pāvilu. Baznīcā bija vēstuļu skola, un tā attīstībā aktīvi iesaistījās krievu literatūras ģēnijs, kā arī paralēles skolas būvniecība Mukhalatkā.

Desmit gadus pēc vilciena negadījuma, kurā brīnumainā kārtā izdzīvoja karaļa ģimene, ķeizars Nikolajs II un Aleksandra Feodorovna apmeklēja Forosa baznīcu. Viņš nāca ar princesēm.

20. gs. Beigās Michael un Raisa Gorbačovs bieži apmeklēja šeit. Pirmais Krievijas prezidents nolēma būvēt māju netālu no Forosa.

Bijušais Ukrainas prezidents L. D. Kučma ziedoja lielu summu restaurācijas darbiem un nepieciešamo materiālu iegādei, kuru dēļ tika pilnībā nomainīti vitrāži, atjaunotas sienas, kupoli, apzeltītas gleznas, sakārtota mozaīkas grīda. Tagad ēka izskatās citādāka nekā 19. gadsimtā, bet brīnišķīgās ikonas, kas attēlo Dieva Māti, Jēzu Kristu un lielos svēto, ne mazāk apbalvo sajūtu un apbrīnu nekā agrāk.

Ērtāk ir nokļūt Foros baznīcā ar automašīnu, sekojot ceļa zīmēm gar Sevastopoles-Jaltas šoseju.

Sakļaut vajadzību parakstīt "Baydarsky Gate". Ceļš no Dienvidu krasta šosejas līdz templim ir tikai 4 km.

Pastaiga no šosejas līdz baznīcai aizņems 1-1,5 stundas. Jūs varat sekot Baidaras ielejai caur Orlinoye no Simferopoles. Ceļotājiem būs panorāma par skaistām vietām, kuras var uzņemt fotoattēlā.

Jūs varat uzzināt vairāk par Forosa baznīcu, skatoties šo videoklipu.